Электронная библиотека

Как начать работу?

EL2

Ваши вопросы по библиотечной работе можно направлять по адресу: cni@istu.edu

Мы в социальных сетях
Эмблема ВКонтаткте Эмблема Телеграм Эмблема Кеша
Новые поступления
в НТБ ИРНИТУ

Мы ВКонтакте
Канал Youtube
Библиопоиск
Цитата дня
«Знаете, у юристов есть старая пословица, что сознание собственной невиновности придаёт человеку спокойствие.» Теодор Драйзер
Рубрики
Календарь новостей
Март 2024
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Запрещенные материалы
С Федеральным списком экстремистских материалов можно ознакомиться на сайте Минюста России
11.03.2024

Президентская библиотека об истории празднования Масленицы в Петербурге

Масленичная неделя, символизирующая для светского человека переход от зимы к весне, в этом году будет продолжаться с 11 по 17 марта. Для христиан она имеет двойное значение – это одновременно праздник весны и последняя неделя перед Великим постом,

когда верующие призывают к покаянию и отречению на время поста от земных удовольствий. В народе с давних времён Масленицу любили, ждали, называли её «честнáя», «широкая», «разгульная». О том, как отмечали один из самых ярких праздников на Руси, можно узнать из раритетных изданий, цифровые копии которых доступны на портале Президентской библиотеки.

Празднование Масленицы в Петербурге описывает Александр Терещенко в книге «Быт русского народа» (1848). Нет картины заманчивее и восхитительнее, чем народная Масленица в Петербурге. Тут все спешат насладиться удовольствием. Вечером балы, маскарады и два раза в день театры. В субботу и воскресенье одни из приличия, другие по набожности просят друг у друга прощения. Встречаясь, они целуются, один из них говорит: «Прости меня, в чём я тебя обидел, умышленно и неумышленно, делом или словом». – «Бог тебя простит и Божья Матерь», – отвечает ему другой, и в знак примирения они снова целуются.

Всякое сословие, рассказывает далее Терещенко, пировало по-своему: одни проводили время в маскарадах, плясках и шумных пирушках; другие катались с горок, качались на качелях и «веселились по-русски, припеваючи».

Представители петербургского высшего круга, утомлённые скучными концертами, устраивали пикники. Знатные дамы катались с ледяных гор, которые строили специально для них, как во время Масленицы, так и в некоторые дни поста.

К концу Масленицы народ стекался в бани: «Тогда парились более обыкновенного; бани натапливались жарче прежнего, а когда парились, кричали: „Поддай пару после Масленицы!“». Как говорит автор, пословица «Не всё коту масленица» появилась потому, что после Масленицы наступает пост, а с ним вместе строго воздержанная жизнь.

В фонде Президентской библиотеки представлены многочисленные материалы, рассказывающие о том, как праздновали Масленицу в разное время. О масленичных традициях писал русский историк, этнограф и фольклорист Иван Снегирёв в книге «Русские простонародные праздники и суеверные обряды» (1838). В очерке Ивана Божерянова «Как праздновал и празднует народ русский Рождество Христово, Новый год, Крещение и Масленицу», изданном в 1894 году, говорится о традициях масленичной недели начиная со времён Петра I. В издании «Записки служащие к истории его императорского высочества благоверного государя цесаревича и великого князя Павла Петровича наследника престола Российского» (1881) описано празднование Масленицы в Петербурге во времена Екатерины II. Весёлые масленичные празднества Екатерина будет вспоминать до преклонных лет, о чём упоминает в своих «Памятных записках» (1862) статс-секретарь императрицы Александр Храповицкий.

Подробнее о том, как праздновали Масленицу в разное время, можно прочитать на портале Президентской библиотеки по ссылке.

 

11.03.2024